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唐代的任城,即現今的山東濟寧,其古運河畔的太白樓成為了歷史的見證。根據史書記載,西元736年,李白曾一度選擇此地作為他的棲息之所,與太白樓相伴。山東男子歷來以豪飲為樂,然而在這群豪飲之士中,李白卻以其超凡脫俗的醉態贏得了「酒仙」的尊稱。他筆下的美酒與玉碗,閃爍著琥珀般的光芒,成為了他詩歌中不可或缺的元素。
李白從不避諱自己的醉態,他曾在東樓暢飲,醉後頭巾倒繫,步履不穩,甚至忘卻了是誰扶他上馬。這種真實而灑脫的形象,讓人既感到親切又敬佩。
若干年後,五十多歲的李白詩名已傳遍天下,一個名叫魏萬的年輕人在各地尋訪他的蹤跡,花了兩年時間才終於在揚州追上了這位偶像的步伐。李白很感動,寫詩送給他,「東浮汴河水,訪我三千里」。兩人泛舟遊秦淮,形同忘年之交。臨別時,李白把詩稿都交給了魏萬。後來,這位年輕人不僅中了進士,還編成了一本《李翰林集》。雖然這本最早的李白詩集並沒有流傳後世,只有序言被保存了下來,但他的序言裡,我們仍然可以找到李白當年是如何被舉薦的蛛絲馬跡。這些記載透露出李白進入長安的關鍵人物,很可能正是他的好朋友元丹丘。
程遂營(河南大學 教授):白亦因之入翰林,名動京師,元丹丘是個道士,當年李白在川中漫遊的時候,就跟這個元丹丘相識。而唐朝的朝廷呢,其實從唐太宗開始,因為他姓李,他們的老祖宗是李耳。那麼由老子創立的道教就成為唐朝時期的排在第一位的,地位最高的一個宗教的派別。所以後來在唐朝的宮廷裡面,特別是玄宗時期,有很多道教的高士。從這個意義上來講,元丹丘本身可能跟皇室之間就有密切的關聯。所以由此我們在不能確定到底是什麼原因使李白進入宮廷的背景下,這樣一條史料是非常珍貴的一個線索。它說明元丹秋在李白進入朝廷的過程中就扮演了非常重要的角色。
這一年,李白與友人岑勳應邀到元丹丘位於嵩山的潁陽山居作客。那天,李白有些微醉,為了勸元丹丘與岑勳多喝些酒,他乘興吟詠,“君不見,黃河之水天上來”,誰也不會想到,從他脫口而出的那一刻起,這場山間小聚便注定被記入歷史,繼而被後人長久的嚮往著。「朝如青絲暮成雪,人生得意須盡歡,莫使金樽空對月」。
談到李白選擇山東的原因,他在詩中提及是為了追尋劍術的奧秘。此處的「山東」並非指現今的山東省範圍,而是泛指崤山以東的地區。隨著他越走越遠,經濟上的壓力也逐漸增大,家中的資助也難以滿足他的需求。
最終,他選擇了在任城定居下來,這裡成為了他相對穩定的生活基地。在這裡,他繼續他的詩歌創作與劍術修煉,留下了許多膾炙人口的詩篇和傳奇故事。
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