最近,備受觀眾期待的《地獄樂》正式播出,這部作品在宣傳期間就已經擁有相當高的熱度和人氣。在播出之後,這部劇的表現令觀眾們感到欣喜和滿意,真正實現了大家的期待。今天,我將為大家講講《地獄樂》第4集分集劇情介紹有關的情報,希望能滿足大家的好奇心。
民穀嚴鐵齋,被譽為“劍龍”,是八州無敵的勇士。他被龍巳藩主欣賞並邀請為官。然而,在宴席間,龍巳藩主無意中說出即使劍龍再強大,也無法斬殺真正的龍。這句話激怒了劍龍,他一怒之下將龍巳藩主的門牌斬成兩半。因此,他被降格為死刑犯,被送往這座島,並由試一刀流九位的山田淺衛門付知擔任監督官。
畫眉丸面對眼前眾多的怪物包圍,決定全力以赴,將它們全部殺死。然而,在戰鬥中,他下意識地保護了差點被怪物擊中的佐切。當怪物幾乎被清理完畢時,女忍者槓出現了,身後跟著兩位監督官:槓的原本監督官仙汰和原本是茂籠木耶監督官的源嗣。他們兩人認為槓太過卑鄙,必須共同監管,因此隨行而來。
槓向畫眉丸提出合作的建議,並提供了她迄今為止所掌握的情報。其中最重要的是關於人臉蝴蝶的訊息,這些訊息是她透過實驗得到的。畫眉丸最終同意了合作的提議,而佐切則因質疑自己的能力而暈倒。
在另一邊,亞左弔兵衛的監督官山田淺右衛門桐馬是他的弟弟。他成為處刑人是為了救自己的哥哥。兩人在面對怪物的包圍時通力合作,成功地殺死了所有的怪物。
任何時代的文化作品,都是它那個時代的現實映射。
《西遊記》雖是我國的四大名著之一,但它也有一些「歷史限制」。
吳承恩所屬的時代沒有民主制思想、馬克思主義等先進思潮,所以他認為像孫悟空這樣反抗強權的人,注定不會有好結果。
於是他讓孫悟空收斂他嚮往自由的天性,“將功補過”,最終被強權體制“招安”。
當然,我們不能抱怨吳承恩對社會秩序的理解缺乏想像力,也不能抱怨他給孫悟空設計的反抗情節不夠成熟。
畢竟,這就是他的「歷史限制」。
但無論如何,處在那樣嚴酷的封建制度下,吳承恩還是敢於想像“抗爭”,並且將它呈現了出來,這本身就是一種進步。
而熟悉《地獄樂》原作漫畫的讀者可能知道,這部作品借鑒了許多中國道教、佛教的文化元素,其中就不乏對《西遊記》的模仿。
但作為一部現代作品,它與那部在五百年前寫成的魔幻小說相比,並沒有太多進步。
至於原因,可能是現實中的日本階級固化嚴重,老化嚴重,年輕人都躺平了,陷入低慾望社會…
所以像《地獄樂》裡這樣「明明有潛力,但很頹廢」的主角被設計出來,也是「情有可原」的。
但這種「情有可原」仍然有些勉強。我們可以從《地獄樂》裡的一個致命bug,窺見原作者內心的掙扎…
我們已經知道,畫眉丸去仙島尋藥,是為了免於被追殺。
他和孫悟空相似,都有「金剛不壞之身」。當他被抓起來的時候,無論對他用什麼刑,都不能將他殺死。
直到佐切要斬殺他的時候,才對他造成一點威脅…
我想說的是,按照畫眉丸的實力,他是不會被輕易抓住的。就算抓住了,他是“最強忍者”,也能輕易脫身。
畢竟,忍者最擅長各種隱身術,逃跑術。所以,畫眉丸被抓的設定並不可信。
而《西遊記》裡孫悟空大鬧天宮後也被「抓」住了,但他是故意被「抓」的。
他其實是在跟天庭挑釁,戲弄玉帝,頗有一種「俺老孫就陪你們玩一玩」「你能奈我何?」的戲謔態度。
動畫《大鬧天宮》
另外,畫眉丸不僅有能力逃跑,他身為忍者一定還懂得如何「暗殺」。
他還沒去仙島的時候,就先被押到統治者面前,憑他的實力是可以當場殺死統治者的。但他並沒有這麼做。
也就是說,一個掌握強大暴力手段的人,在面對另一個掌握暴力手段的統治者時,居然無條件投降了?
如果像孫悟空那樣,是被如來佛祖實實在幹趴了,那我還能理解。
但像畫眉丸這樣無條件投降,無條件為統治者去送死的,我萬萬不能理解。
可見《地獄樂》的原作者,一邊賦予畫眉丸反抗壓迫者的強大實力,一邊又不允許他用這個實力去做真正的反抗。
畫眉丸空有一身本領,卻只能為迫害自己的體制當走狗…
最後我還要再補一刀。
既然畫眉丸可能因為各種原因不能反抗,不能逃跑,那為什麼漫畫大結局時還是讓畫眉丸逃跑了?
也就是說,整部漫畫前往仙島的劇情完全是沒必要的嗎?
在我看來,原作者相當於自己打臉了。畫眉丸其實一直有能力逃跑,但他就是自願給壓迫者當狗…
再就是我要收回前面說的話:孫悟空和畫眉丸的區別,在於一個“鬧”,一個“逃”。
不!事實上,畫眉丸連逃跑的勇氣的都沒有。
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