韓劇《來自地獄的法官》第5-6集劇情+解析，編劇「地獄世界觀」巧妙的設計！

最近幾天又播出了幾部新劇，其中就有之前觀眾們期待已久的《來自地獄的法官》，播出之後，果然沒有讓大家失望，熱度高居不下，各大社交平台也是頻繁上熱搜，接下來小編就和大家聊聊韓劇《來自地獄的法官》第5-6集劇情+解析，編劇「地獄世界觀」巧妙的設計！這個話題。

來自地獄的法官第5集、第6集劇情大綱：韓多溫為了要調查姜光娜的嫌疑，直接搬到姜光娜家的對面並且時常對她做監督，而此時發生的一樁兇手是多重人格的命案，一聽到這案件的薑光娜當然不會想要放過機會，於是把這案件搶過來審判，只是這也引起韓多溫的注意，但也給韓多溫一個機會要對姜光娜逮捕個正著！

😈韓多溫為了調查姜光娜，於是直接搬到姜光娜的對面，卻沒想到薑光娜心臟跳很快而暈倒，經過醫院檢查無任何異樣，姜光娜相當不滿自己哪裡正常？後來想到昏倒前受到的大刺激就是韓多溫，於是姜光娜開始質問韓多溫到底為何又突然對她有興趣了？回到公寓社區，姜光娜看到公寓奶奶，兩人又大吵一架。現在朱斯提提亞必須要找到理由把韓多溫給趕走，所以要具滿道去調查薑光娜的所有一切，好讓韓多溫死心。😈晚上，格莫瑞希望朱斯提提亞可以跟她去一個聚會，是關於追踪偷走凱伊倫後從地獄逃脫的撒旦，因為被派遣到首爾和京畿道的惡魔會定期舉行聚會交換情報，打探有沒有人見過被懷疑是撒旦的可疑人類，畢竟如果可以把抓到的撒旦和凱伊倫獻給路西法跟巴力，就能獲得豐富的獎勵，提早離開這裡，不是嗎？而韓多溫跟蹤薑光娜到這個聚會，朱斯提提亞為了保護韓多溫不被發現是單純的人類，於是保護了韓多溫，在這裡他聽說26年前原本是天使的路西法墮落成惡魔後掌管地獄，但某天和巴力同為第二領導者的撒旦掀起叛亂，撒旦當然贏不過路西法，處於劣勢的撒旦拋棄所有手下決定逃離地獄，還偷走路西法的寶物“凱伊倫”，擁有這個借算在凡間也能以人類的身軀享有永生，不過在逃走途中凱伊倫掉落人間，撒旦跟凱伊倫都消失無影無蹤。

😈韓多溫還是找不到關於姜漢娜是兇手的證據，尤其是那可樂罐也沒有薑光娜的指紋。此時發生了一起他殺案，然而兇手卻是有多重人格的，這案件也讓韓多溫想起小時候面對兇手的那種創傷陰影，然而這個兇手的多重人格讓警方搞不清楚是真的還是在演戲，梁勝彬體內還有金助律、具道完的人格不時轉換，具道完人格說是因為梁勝彬的妻小瞧不起量勝彬，所以下手。不過在韓多溫故意對梁勝彬主人格講錯其他人格姓氏時，就拆穿梁勝彬根本是裝的。而朱斯提亞對這案件當然不放過，甚至是還找鄭議員讓她可以被指定這個案件呢！

😈休庭期間，姜光娜故意去找梁勝彬說要把具道完叫出來，就會讓梁勝彬離開，朱斯提提亞確認完之後，知道這個人完全毫無悔意，這樣她凌晨就開始動手，卻沒想到被韓多溫給打斷，也受到韓多溫的逼問。在審理即將要判決時，韓多溫找到可以證明梁勝彬沒有人格分裂的證據，希望姜光娜可以好好判決！有這樣的壓力之下，姜光娜故意在法庭上激怒量勝彬來確定他毫無悔意，最後還是判決讓梁勝彬無罪並去做精神治療，這一切都在朱斯提提亞的計劃中，早就叫格莫瑞在押解圖工把梁勝彬帶走。😈韓多溫當然知道這是薑光娜的計劃，所以要姜光娜讓這案件回歸到法律制裁，絕對不要讓薑光娜殺了梁勝彬！不過朱斯提亞當然有自己的方法逃出去，不僅替自己製造不在場證明，還可以順利出去製裁量勝彬，朱斯提提亞化身兩個人格好好教訓梁勝彬，然後結束後早上從韓多溫面前出現。具滿道報告關於姜光娜的過去，知道姜光娜過去就是只知道念書的模範生，然後她的家人把她送上大學之後就都移民去國外，沒家人沒朋友，當法官時評價不是太差，但也不是說絕對正義～

😈隔天，韓多溫發現高允成竟然死掉，原來這是格莫瑞的傑作，因為她的任務就是找到對人類動情展現出人性的惡魔做清除，而隔天她從清潔工那裡得知朱斯提提亞好像對這次的案件帶著濃烈的情感！韓多溫以為高允成案件是姜光娜所為所以特地找她理論，也徹底地被詆毀和誤會，讓朱斯提提亞很不爽。鄭泰奎要姜光娜不要再利用他爸爸鄭議員的權勢，也警告姜光娜說她住的社區充滿危險，果然就開始有人詭異地隨時注意著這個社區，然後傷害了其中的一個住戶。

《來自地獄的法官》第五集前半段是可愛的新案件鋪陳，編劇導演帶入地獄的世界觀，並且連同韓多溫對這個世界觀的視角也一併加進去。在第五集特別提到了撒旦、路西法、來到凡間的惡魔們的生活方式與任務，首先我想要來談談《來自地獄的法官》本劇的世界觀的建構，透過高允成惡魔所講的，路西法是地獄的第一領導人，第二領導人是巴利和撒旦，然後朱斯提提亞是第三領導階級的角色。本劇的地獄世界觀最一開始其實是讓我有點覺得矛盾的，去到地獄審判的人都是壞人沒錯，可是為什麼朱斯提提亞在地獄中最初我們看就是一種「官」的感覺，而且像是在做正義的事，為什麼反倒來到人間時，她必須要稱自己是「惡魔」？以我們最直覺對“惡魔”的想法是“做壞事的人”，那如果朱斯提提亞以及來到凡間的那些官員們是惡魔，那為什麼他們為什麼又會在乎地獄的和秩序，一起作亂不是才更有道理嗎？直到這一集我才真正了解到編劇腦袋裡的地獄世界觀和重點，最主要是從“路西法”這個名字給我一個提示，路西法好像常常被我們認為他就是惡魔，他的來歷我們都知道他是墮落的天使，因為他的自傲而被上帝驅逐，因為舊約聖經和新約聖經對於路西法的說法有點不同，但如果要按照傳統基督教舊約聖經來看，路西法最一開始其實也不是惡魔，也不是天使，因為舊約聖經裡面其實沒有惡魔和善惡的概念，所以路西法基本上最初的身份應該是當時的「新巴比倫王」（就是個人類），因為他的自大和貪欲自認為無敵，所以最後被波斯人消滅。因此路西法在“舊約聖經”中，他最初也不是天使長，也不是像新約聖經中被耶穌給命名為“惡魔”，但不管怎樣，我覺得《來自地獄的法官》編劇在對地獄界的路西法這角色的設計用意就在於強調，路西法過去就是個自大的「人」（但他並非是打從骨子裡的邪惡，而是有著七情六欲的干擾），是因為驕傲自負讓自己而墮落毀滅，搭配到另一個說法是失樂園中路西法是個墮落天使，編劇結合了兩者來設計本劇的世界觀，總體來說我會認為：其實本劇地獄裡的惡魔都是在以前曾經做錯事的人，過去的他們很可能都是具有良善的一面，就像是我們看到的朱斯提提亞一樣，她是「希臘神話」裡的正義女神，照理來說應該是跟地獄和惡魔扯不上邊，在本劇中卻是在地獄服務，並且還是稱為惡魔。所以總結起來，在地獄服務的這些官員們，基本上過去是不邪惡的，最初的他們都是有良善的一面，可能因為慾念、野心給蒙蔽自己因而導致自己被吞噬。

雖然不知道編劇是套用舊約聖經還是新約聖經的故事，如果真要套入聖經裡關於天使的反叛故事，在第二次的天使反叛戰爭中，是“路西法”帶走了全天堂三分之一的天使，是「路西法」被打落了象徵「天使之獄」的地獄，看樣子，天堂的天使都可以有自己的思想以及個性，都不是上帝所能控制住的，這對照到《來自地獄的法官》本劇裡那些在凡間的惡魔們做善事，我想就是這樣吧，他們的骨子裡也是最初擁有善良一面的人們（天使），我想這也是為什麼在劇中具滿道也不排斥去到上帝那裡的原因吧（但又同時又因為自己是惡魔而害怕上帝的光芒和威嚴），都是編劇在這世界觀眾對默默地在暗示著這些，或許身為以前做錯事的惡魔在會有想要贖罪的意思。

而且第五集裡還有講到“撒旦”，撒旦以前可是第一個墮落天使大家知道嗎？因為不同時代對於路西法和撒旦的身份都有不同的版本，導致變到最後不少人認為路西法就是撒旦（惡魔），不過路西法跟撒旦是不一樣的（聖經中也沒有明指撒旦是路西法），撒旦在舊約聖經裡是反叛耶穌基督的墮落天使。可是撒旦真的是壞人嗎？祂曾經是上帝座前的六翼天使，負責在人間放置誘惑，沒錯，你看到這裡有沒有覺得超驚訝，祂是負責放置誘惑引導地獄的惡魔們蠱惑人類犯罪，並且將那些犯罪的人帶入地獄的人欸！而且他還是在上帝的授意之下進行的喔！所以「撒旦」是跟耶和華或上帝唱雙簧的，原本不是壞人欸，是後來的新聖經版本把撒旦直接變成惡魔代表的～這也是為什麼第五集的第28分鐘牧師講到「於是，魔鬼離開了耶穌，看哪，有天使們來服侍他」這句話～講的是天使對上帝的反叛，然後被聖經直接講成是「惡魔」。

你看看，就連同撒旦以前也是個天使，後來因為天使戰爭而被驅逐，這也再次吻合到我前面所解釋的，這些在地獄掌管罪人的官員們，過去其實都是有良善的一面，只是因為內心被某些慾望、七情六欲給慫恿、蠱惑，因而做了不對的事情來到地獄～這呼應到這些地獄官員並不是那種不會犯錯的神，而是具有「人性」的想法和行為，才會有他們也會做錯事的這種世界觀，而且還要被要求來凡間受處罰，這也呼應到前面所講的論點，他們都是曾有人性一面的人，就像是朱斯提提亞當初因為貪圖方便而差點扼殺薑光娜一樣犯錯。

而《來自地獄的法官》第五集裡這些惡魔們做志願者、為老人送餐，這樣的畫面有沒有覺得超級矛盾又可愛XD 雖然他們是為了要掩蓋自己是惡魔身份而做，可是在與老人的互動中卻親切極了（而且還透過韓多溫這個人類的視角去看惡魔做善事呢！），《來自地獄的法官》編劇導演這樣的設計是想要襯托出這些惡魔其實內心裡有良善的一面，這也是為什麼第五集裡朱斯提提亞對韓多溫會有一句話是「你覺得惡魔善良？」編劇透過這句話來鋪陳惡魔心中有某一塊是良善和人性的暗示，但身為惡魔的他們預設就是必須要徹底地當惡魔，否則就會受到巴力的處罰（這也是為什麼才會有格莫瑞/貝納托這個角色的任務出現）。而關於撒旦，我覺得就帶出一個伏筆，我覺得之後編劇會去探討為什麼一個本身沒有邪念的人會有了邪惡？其實可以把撒旦給想像成一種意象，祂不一定是個神靈，而是是人類內心裡形成的那種貪念和七情六欲，人常說魔鬼會常常誘惑你，就好比亞當夏娃被惡魔給意象的“蛇」誘惑去吃下禁果那樣（在聖經中那條蛇並不完全是撒旦故意化身的），但這個論點如果再拉高格局來看，真的是因為撒旦化身的蛇引誘和支配才讓他們犯罪嗎？說不定是人類的內心裡本來就存在著邪念，只是剛好被激發而已，不然就是蛇被錯怪是撒旦了，換句話說就是人類的邪念產生不是因為撒旦的附身，是因為人類的內心裡本來就有邪念，但遇到無形的「誘惑」就茁壯了～不過、不過！本劇編劇還是把撒旦當成最壞惡魔的定義，所以看起來劇情是要讓觀眾去找出撒旦是哪個角色的化身！並且感覺跟姜光娜被刺殺有著一定關係的人物～那個撒旦該不會其實是鄭議員吧？因為撒旦在26年前就已經逃離地獄，所以如果26年前存在並且就可以存活，這樣感覺是鄭議員比較有機會是撒旦。（而且第六集裡還有一幕很特別是他對法院院長說「我還想要活久一點」這種話，如果撒旦丟失了路西法的凱伊倫沒辦法永生，那他當然現在會超在意自己的壽命。再者，第六集裡他有說到姜光娜對他來說是很特別的人，所以如果鄭議員是特別會蠱惑別人的話，那當初姜光娜是不是其實就被撒旦鄭議員給迷惑的心智而被利用呢？

然後說到本劇的地獄世界觀，我覺得編劇也有參考但丁《神曲》（地獄篇9層、煉獄篇7級、天堂篇9重天）的一些元素，光是在第一集《來自地獄的法官》裡就有許多掌管不同部門的官員出現，例如派蒙是第七區背叛地獄法官，每一種貪念和人類七大罪過都有固定掌管的人物，這就像是《地獄篇》裡的架構一樣，罪人的靈魂按生前所犯的罪孽（貪色、貪食、貪婪、憤怒、信奉邪教、強姦、欺詐、背叛），分別接受不同的刑罰，還有本劇的地獄門設計也蠻像但丁《神曲》的地獄門形象～

而我覺得重要的是「贖罪」（《天堂篇》）這條路，雖然目前是還不知道編劇是不是有意會想要把「贖罪」這個概念給放進去劇情裡，但我覺得如果韓多溫的角色弧線和本劇的「審判」給做最後的收尾的話，很可能至少會是那種人物經過修煉洗滌過罪惡的悔悟，漸漸地往伊甸園而去，不然本劇怎麼會有這麼多十字架出現呢XD 總要有個心靈上的救贖吧～第五集《來自地獄的法官》里新出現的案件很精彩，而在死者家屬那個老媽媽問姜光娜「如果你心愛的人也這樣死掉，你也會做出同樣的判決嗎？這麼壞？這當然就會是個伏筆，因為格莫瑞可是要找到在凡間有人性的惡魔們然後處理掉，這想當然爾如果朱斯提提亞對人類越來越有人性面的話，朱斯提提亞當然就會成為她的目標之一了！尤其是第六集的最後兩個清潔工特地來找格莫瑞說朱斯提提亞這次的案件好像有別於以往有帶著人類的情緒。

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