《大奉打更人》近期正在熱播中,播出後獲得不錯的反響,網上的熱度也在不斷攀升,在各大論壇網友們也在展開熱烈的討論。《大奉打更人》全部劇情一覽是最近幾天觀眾們最關注的話題,今天小編就為大家提供了一些關於它的內容。
《大奉打更人》是一部連載於起點中文網的探案與仙俠相結合類型的網路小說,作者是賣報小郎君。
許七安,字寧宴,故事剛開始時十九歲。原是現代警察,擅長刑偵破案,後下海經商,因酒精中毒身亡,穿越成為大奉王朝京兆府下轄長樂縣衙的快手。
地書三號碎片持有者。其真實身世為當代監正座下大弟子許平峰與五百年前大奉正統皇室後裔姬白晴所生, 自幼被二叔許平志和嬸嬸李茹養大。
身負大奉王朝半數國運,效果體現為運氣極佳、每天撿錢等。後機緣巧合得到了道尊遺留下來的古代大樑王朝國運,氣運進一步加強。大劫降臨前夕與懷慶雙修獲得大奉幾乎全部國運。
【京察風雲】
許七安自穿越後便不斷陷入各種危機中,開季便透過化學知識破解稅銀遺失案。憑藉著自身出色的應變能力和莫名的好運一次次化險為夷。在清雲山以「橫渠四句」破除了程亞聖「存天理滅人欲」思想對雲鹿書院的封鎖,自此引起了上層人物的注意。因破案能力優秀而被打更人組織看中,接受其招攬並通過了入職測試,被魏淵親自評為“甲上”資質,從此成為了一名打更人。常和同組的宋廷風、朱廣孝流連於勾欄、教坊司等煙火之地,雖然風流好色但卻有著自己的底線,曾為了解救素不相識的犯官女眷而怒劈上級,因此被判腰斬,經長公主求情而被批准戴罪立功,調查桑泊案,自此捲入了萬妖國、佛門等各方的博弈當中。後隨使團前往雲州調查打更人暗子被殺一事,破壞了巫神教的陰謀,為救同伴獨自抵擋數百叛軍,向死而生,一諾千金重。
【國士無雙】
「復活」之後經監正推薦,代表朝廷參加與佛門的賭賽,在爭鬥過程中提出大乘佛法概念,被佛門認為是天生慧根的佛子和禍亂之源,一心想要將其度化入佛門。又因為金蓮道長的委託,亂入“天人之爭”,同時擊敗李妙真和楚元縝,化解了天地會成員的內耗。為了調查「血屠三千里」的真相,帶領使節團前往楚州,途中識破了妖蠻的伏擊。抵達北境後,明察暗訪得知了鎮北王屠城的事實,憤而出手,藉神殊之力斬殺鎮北王。回京後,為了替被屠殺的百姓報仇,為了給冤死的忠臣正名,於菜市口斬國公,從此告別官場。
劍州九色蓮花事件後,許七安與武林盟不打不相識,無意間為自己的人生立了命。後大奉與巫神教開戰,魏淵身死,許七安為報其知遇之恩,於玉陽關前一人鑿陣,萬軍之中斬殺炎國國君努爾赫加,保住了大奉疆土。戰後吞服魏淵遺留的血丹,升任三品。此時,許七安已查明了元景帝實為先帝貞德並秘密散掉大奉國運的真相,於是聯手天地會眾人,發動弒君之戰,打上金鑾殿,當著天下人的面,斬殺元景帝(貞德帝)。戰後遭遇許平峰突襲,被封魔釘封印修為,但利用提前佈局逼退了敵人。為彌補戰力缺失而選擇轉修蠱術,融合七絕蠱。由於弒君戰中龍脈之靈被擊碎,龍氣散落於各地,許七安為了收集龍氣挽回大奉國運以及解除自身封印,帶著慕南梔一起闖蕩江湖。
【遊歷江湖】
同時,大奉五百年前皇室一脈漸漸嶄露頭角,與西域佛門結盟,也派出了隊伍收集龍氣,試圖增加造反成功的把握。許七安一行人在雷州、湘州均與佛門發生了衝突,結果引來了羅漢與金剛的抓捕。在雍州,許七安和潛龍城的姬玄小隊相遇,用計拖住了佛門的超凡強者後,自己單槍匹馬打敗了潛龍城和佛門眾多年輕一代的佼佼者。最終,在劍州武林盟總部犬戎山,雙方圍繞龍氣展開了決戰,許七安召喚大奉開國高祖的帝王法相擊敗了佛門的金剛法相,一舉鎖定勝局。
【逐鹿中原】
雲州起兵後,中原生靈塗炭,加上寒災肆虐,大奉江山餓殍千里,百姓十室九空。為了盡快平定叛亂,許七安四處奔波,促成了大奉和南疆蠱族、萬妖國的同盟。後監正被封印,大奉危在旦夕。此時阿蘇羅露出自己天地會成員的身份並為許七安拔除最後一顆封魔釘使其恢復修為。之後許七安和慕南梔雙修獲取花神靈蘊晉升二品。和談期間,許七安聯手懷慶發動政變,廢永興帝助懷慶稱帝。渡劫戰中,許七安利用不死樹靈蘊的特性使自己越戰越強,獨自抵擋白帝十三日之久,並在最後一刻利用雷劫和洛玉衡雙雙晉升一品,一舉扭轉局面,親手誅殺了雲州逆黨的首腦,以雷霆之勢平定叛亂。
【絕世武神】
為了尋求突破應對大劫,許七安與九尾天狐一起出海,知曉了守門人的秘密併吞噬上古神魔殘留的靈蘊晉升半步武神。後為救監正,孤身戰蠱神、大荒兩位超品,力竭而亡。此時天宗道首融入天道喚醒監正,許七安成功復甦並獲悉監正身份,之後吸收其靈蘊,獲得天道認可,成就絕世武神,憑天道「守門人」之姿一人獨戰其餘超品,以無敵之勢皆斬。戰後與慕南梔遊歷江湖。
因氣運、神殊、大乘佛法等因果糾纏捲入局中,起初是許平峰、監正、萬妖國、佛門等各方博弈的棋子,後成長為棋手。平生行事但求心安,和光同塵卻不畏強權。立志斬盡天下不平事,為蒼生、萬世開太平。世人尊稱其為許銀鑼。
大奉王朝
中原王朝,國祚延綿已六百載。
六百年前,大奉開國高祖以武立國,以儒治國,最盛之時,萬國來朝。
五百年前,皇室無道,寵信姦臣,民不聊生,武宗起兵篡位,皇位易主。
二十年前,大奉聯手西域佛門,與南北妖族蠻族、南疆蠱族、東北巫神教,決戰於山海關並最終取得勝利。各方投入戰卒數百萬之眾。從開戰到結束,半年內百萬生靈湮滅,乃有史以來最慘烈的戰爭之一,史稱:山海之戰。
元景帝時期,君王沉迷修道以求長生,不惜親手散掉國運,大奉國力嚴重衰退,朝廷外憂內患,百姓困苦,忠臣蒙冤。大奉銀鑼許七安為保江山,突襲金鑾殿,當著京城百姓和文武百官之面,怒而弒君,保住了大奉國運。元景帝歿,永興帝即位。
永興帝時期,大奉五百年前的正統皇室後裔佔據雲州、聯合西域佛門起兵造反,大奉危在旦夕。在此期間,永興帝因怯戰和談,被懷慶和許七安聯手逼迫退位,懷慶登基稱帝。登基之日,京城剎那花開,暗香十里,天降祥瑞。春祭日,女帝親自招魂復活魏淵,隨後派遣南宮倩柔率軍奇襲雲州叛軍大本營。渡劫戰中許七安與洛玉衡雙雙晉升一品擊敗伽羅樹菩薩和白帝,一舉奠定大奉勝局並誅殺叛軍首領,徹底平定叛亂。
大劫降臨後,各大超品爭相吞噬中原。人族危亡之際,許七安晉升武神,成功擊殺四大超品(佛陀、巫神、蠱神、大荒),大奉一統九州大陸,史上最強盛龐大的王朝誕生。
打更人
隸屬於大奉朝廷的組織,從事童軍、逮捕、審問等活動。也有參與收集軍情,策反敵將等工作。它不屬於六部,也不屬於軍事系統。是皇室的情報組織,也是懸在百官頭頂的銠刀。大奉的所有官員都聽過一句話:白天不做虧心事,晚上不怕打更人。
打更人衙門在京城的總部位於浩氣樓。攢尖頂,層層飛簷,四望如一。下四樓外有迴廊,五、六樓的迴廊可做瞭望廳,俯瞰整個打更人衙門。那位被江湖人稱作「魏青衣」的大宦官平日便待在七樓的茶室中。
在打更人裡,最底層的是白役,沒有編制,幹的是雜活。其次是銅鑼,是正經的打更人,至少是煉氣境,月俸五兩銀子二石米。往上就是銀鑼,享百戶待遇。銀鑼之上是金鑼,是最高層的職位,每位金鑼都管著七位銀鑼。大奉京城只有十位金鑼,均為四品修為,直接聽令於魏公。
司天監
由初代監正建立,位於京城的最高建築觀星樓,是術士的大本營。因術士體系修練需要氣運而依附大奉朝廷,但不干涉朝政。對司天監的術士而言,看不起皇權是基本操作。當代監正為一品術士,是大奉的守護神。
司天監觀星樓有九層,一層大廳裡是九品醫者活動的區域,二樓是八品望氣師活動的區域,以此類推,第九層又叫八卦台,是監正的地盤。司天監的地底是用來關押犯人的,不過一年到頭也沒什麼好長期囚禁的犯人,所以這裡通常是監正兩位弟子的“客房”,時常居住。
對低品術士來說,一州之地的氣運足以支撐其修行,但想踏入超凡境,就得有朝廷依附,因此絕大多數術士都隸屬於司天監,但是在外也有部分「野生”術士。
大劫平定後監正二弟子孫玄機在東北創立新的司天監製衡巫教。
雲鹿書院
儒聖大弟子亞聖開創的學府,為世間儒家正統。位於京郊六十里外的山中,此山自從雲鹿書院在此落址,讀書聲朗朗不絕,清氣沖天繚繞,便改名叫「清雲山」。
書院的名字來自於創立者亞聖的妻子──一隻靈動又秀美的白鹿。這隻白鹿是妖,在聖人座下聆聽經典,後化形成人,便陪伴在亞聖身邊,一人一妖自幼相處,感情甚篤,結為夫妻。
兩百年前,國本之爭,書院與皇室交惡。程亞聖諂媚君王,創立國子監,從此雲鹿書院學子被朝堂排斥,儒家就此一蹶不振。後在女帝懷慶的扶持下,雲鹿學院重回朝堂。
道門三宗
道門歷史悠久,傳說道門的源頭來自道尊,道尊的年代已經無法考證,相傳道尊是上古奇人,他一氣化三清,分別是:元始天尊、道德天尊、靈寶天尊。暗合天地人三才。這便是道門「天地人」三宗的由來。
天宗拜元始天尊,修太上忘情,追求天人合一,除了每隔一段時間便派遣聖子聖女下山歷練外,幾乎不與外界接觸;地宗拜道德天尊,修厚德載物,門人講究積德行善,不過有受業障反噬導致入魔的風險;人宗拜靈寶天尊,修七情六欲,並且擅長劍術,需要依附王朝以氣運澆滅業火。
其中天人兩宗勢如水火,都自詡是道門正統,每隔一甲子時間,天人兩宗便會舉行“天人之爭”,目的是互相掠奪本源靈力,天宗道首需要藉用人宗業火穩定人性防止自己融入天道,人宗道首則需要藉用天宗太上忘情平復自身業火。地宗最寡淡,門人風格非常低調,不爭名不奪利只修功德,對此不了解的人,都以為道門只有天人兩宗,而地宗的功德之力對天人兩宗來說都堪比毒藥,故天人兩宗也不會主動招惹地宗。
天地會
六年前,地宗道首金蓮衝關失敗,墮入魔道,他的魂魄一分為二,善念持著地書碎片,護著部分弟子逃離,惡念影響了絕大部分門中弟子。分裂成了天地會和地宗。
金蓮道長為了消滅自己的惡念分身“黑蓮”,將八塊地書碎片分別贈予了八個不同的人,再加上持有地書九號碎片的金蓮道長自己,這九個人就組成了天地會的核心。
天地會成立的目的是籠絡年輕一輩的高手,交換情報,守望互助,等待有朝一日眾人成長起來後攜手對抗業已黑化的地宗道首黑蓮。
天地會成員:壹號-大奉公主懷慶;貳號-天宗聖女李妙真;叁號-京城捕快許七安;肆號-人宗劍客楚元縝;伍號-蠱族少女麗娜;陸號-佛門弟子恆遠;柒號-天宗聖子李靈素;捌號-修羅金剛阿蘇羅;玖號-地宗道首金蓮。
武林盟
統治劍州武林的龐大組織,這是一個連當地官府都要客客氣氣,連朝廷都要承認其地位的組織。武林盟不是以力犯禁的邪道組織,相反,武林盟的存在,讓劍州的江湖秩序得到極大改善,做到了真正的江湖事江湖了。
武林盟的總部位於犬戎山,山腳下有一座軍鎮,號稱有兩萬重騎兵,但其實最多八千騎兵,而重騎不會超過四千。兩萬兵馬是當年老盟主的嫡係部隊,當然,已經更新換代不知道多少次。
武林盟的附庸勢力裡,有九個門派最強大,分別是神拳幫、萬花樓、墨閣、千機門、神行宗、鐵衣堂、禹山、白鶴觀、劍州商會。這些勢力的祖師,要不是武林盟裡出去的,就是在武林盟的扶持下開宗立派。幾百年來,與武林盟同氣連枝。
武林盟的前身為大周末年劍州興起的一支義軍,其首領是一位三品武夫,於戰亂年代崛起,四處徵戰,無一敗績。大周覆滅後,義軍首領與大奉高祖皇帝相約一戰定天下,敗北後按照約定,他把軍隊交給了大奉高祖,只帶走核心下屬,返回劍州,建立了武林盟。退隱時,高祖皇帝和武林盟老祖約法三章,允許他在劍州保留嫡係軍隊,若後世帝王無道,則武林盟可以興兵討之。
潛龍城
五百年前武宗篡位後,大奉正統皇室成員流落至雲州,潛伏了起來。他們暗中休養生息,積蓄力量,並與有謀反意向的勢力和人物聯絡,試圖奪回皇位。若干年後,他們在山巒疊嶂之處建立了一座城市,命名為「潛龍」。雄偉的大城依山而建,房屋、閣樓掩映在林間,人流如織,熱鬧非凡。城市人口達二十餘萬,由雲州百姓、江湖散人、亡命之徒以及軍隊組成,半農耕半狩獵為生。
城中權力最大的人是城主,在他的治理下,潛龍城秩序井然,即使是投靠過來的亡命之徒,也得乖乖收斂暴戾性情。而那些對大奉朝廷不滿的江湖散人,將潛龍城稱為淨土,將城主稱為賢主。至於原本從雲州各地擄來,用來增加人口的百姓,因為在這裡過得還算富足,便安心定居起來。潛龍城外,是一座座用來屯兵的山寨,負責出寨劫掠、充當防守崗哨、以及操練新兵。
雲州起兵造反失敗後,出征的將領和部隊盡數被俘,潛龍城也被南宮倩柔、楊硯、楊千幻率領的一萬重騎兵踏平,城中高手、甲士全軍覆沒,百姓遭到驅散,城池和周圍的山寨付之一炬,五百年前的皇室後裔除了極個別倖存外,餘者皆被屠戮,城主姬霄和國師許平峰欲逃亡海外,被許七安追上斬殺,潛龍城就此消亡。
南北妖族
妖族自古存在,與人類相互狩獵,相互吞食。妖族有兩大陣營:西北方的妖族諸部;南疆的萬妖國。
北方妖蠻諸部:分為妖族和蠻族,與大奉楚州邊界接壤的土地,大部分屬於北方蠻族。北方妖族的領域與東北巫神教大面積接壤。正因如此,東北巫神教和北方妖族是死敵,隔三岔五就會打一場。這樣的歷史背景、地域環境下,北方妖族和北蠻子成為了最親密的盟友,雙方時都有聯姻。北方蠻族有九個部落,每個部落都有至少三名四品高手。相較於大奉數以億計的人口,北蠻子的人口稀少得可憐。不過,身為魔神血裔的他們,在個人戰力上,擁有壓倒普通人族的絕對優勢。
妖蠻兩族物資匱乏,長期騷擾劫掠大奉北境。楚州城一戰後元氣大傷,為了抗衡巫神教,不得不與大奉和談,簽訂盟約。巫神復甦後,妖蠻兩族灰飛煙滅,殘部進了楚州,成為大奉的一部分。
南疆萬妖國:萬妖國是妖族最大的聚居地,位於南疆十萬大山,十萬大山核心地區是當年萬妖國的國都-萬妖山。作為南疆地脈的核心,萬妖山鐘靈氍秀,自古以來,山中誕生了一位位大妖,養育了一個個強大的族群。萬妖國的最高領袖是狐族族長九尾天狐,國主身邊最少會有九位長老,巔峰時,有十四位長老,其中超凡境三人。長老之下,則是護法。長老在外時,便是國主的意志的傳達者。長老通常由狐族中選拔而出。狐族之外,有十二位妖王,萬妖國巔峰時有二十位妖王,當然,不是每位妖王都是超凡境。
五百年前,西方諸國在佛門的帶領下,向南疆萬妖國宣戰,戰爭前前後後延續一甲子時間,最後蕩平萬妖國,傳說最後佛陀親自出手擊殺了萬妖女皇九尾天狐,史書上將這場戰役命名為「甲子蕩妖」。自此以後,妖族氣運受損,漸漸式微。經過五百多年的遷徙,西域人在這裡建了國,萬妖山被更名為“南國”,歸於南法寺統治。二十七座大城,以「南國城」為中心,朝四周輻射。無數妖族淪為了南國人的奴隸,倖存者在萬妖女皇的遺孤-萬妖國公主的帶領下苟延殘喘,後在許七安的幫助下成功復國。
南疆蠱族
蠱族居住在大奉南方,這裡氣候潮濕,即使在一年裡最寒冷的季節,蠱族人也穿著單薄的衣衫。蠱族分為七個部落,他們既是蠱神力量的受益者,同時也是蠱神封印的鎮守者,封印蠱神是蠱族數千年不變的目標。
相傳蠱神沉睡之後,它的精神化作了心蠱;它的氣血化作了力蠱;它的毒液化作了毒蠱;它的肝臟化作了藥蠱;它的慾望化作了欲蠱;它的眼睛化作了天蠱;它的體液化作了屍蠱。蠱族代代流傳一個預言:蠱神復甦之日,將收回它的力量,將九州化為蠱的世界。
七大蠱術是蠱神靈蘊的具現化,也是其所有的手段。其本身最核心的根基蠱術為力蠱,如果把力蠱比作蠱神的氣血和體魄,其他蠱術比作法術,那麼天蠱則是蠱神的元神,天蠱天生能讓其餘六蠱臣服,因此,蠱族七個部族中,其餘六部以天蠱部為首。
大劫平定之後,經過蠱族七部商議,與大奉達成協議,蠱族自此歸順大奉王朝。蠱族在蠱州享有最高自治權,只聽命於蠱族首領和蠱族族長的命令。
西域佛國
西域領土廣大,論佔地面積在九州排第一,整個西域佛國遍地,而西域的疆土是大奉的兩倍,北方的三倍,東北的三至五倍。當然,西域地廣人稀,不是肥沃之地。佛教是西域各國共同的信仰,佛門在這裡有著至高無上的權力,凌駕於皇權之上。
佛門由佛陀開創,傳承已有三千四百九十一年。五百年前,佛門為了傳教擴張,帶領西方諸國向南疆萬妖國宣戰,最後蕩平萬妖國,史稱:」甲子蕩妖「。佛門從此一飛沖天,佛道昌盛。同時,佛門開始在中原傳教,一百多年間,佛剎遍地開花,直到儒家推動滅佛,將佛門大部分勢力趕回西域,大奉僅留少數佛寺。
歷史上曾有九大菩薩、十八羅漢、金剛若干,當世僅存四大菩薩,分別為掌控「金剛怒目法相·不動明王法相」的伽羅樹菩薩、掌控「大輪迴法相·大慈大悲法相」的廣賢菩薩、掌控「大智慧法相·藥師法相」的法濟菩薩、掌控「行者法相·無色琉璃法相」的琉璃菩薩;兩位羅漢:不生果位度情、殺賊果位度厄;兩位金剛:度難和度凡。後修羅王幼子阿蘇羅歸位,其為具有殺賊果位的二品羅漢兼金剛神功大成的三品金剛。
原本佛門只度己身,以品級為尊,追求達成果位,脫離苦海,並認為世間只有唯一的“佛”,即佛陀。後來經許七安論法,佛門產生了新的思想流派,分化出了大乘佛法與小乘佛法,二者的理念產生了嚴重的衝突。大劫降臨前,西域佛門分裂,度厄帶領眾多教眾脫離西域投奔大奉,正式成立大乘佛教。
東北三國
東北幅員遼闊,地廣人稀,三國鼎立,分別是靖國、康國、炎國。三個國家都信仰巫神,巫神教是東北三國的國教。在那裡,神權至上,皇權次之,與西域的階層結構如出一轍。東北三國只修兩條體系,巫師體系和武道體系。
東北三國,靖國在最北方,緊鄰北方妖族的地盤。炎國在中央位置,直面了大奉的三州之地。康國則在南邊,是一個鄰近的國家。三國各有各的特色,靖國鐵騎驍勇無雙,山海關戰役後,北方蠻族從九州第一鐵騎的寶座跌落,靖國順勢問鼎至高。炎國境內遍佈險峰峻嶺,大部分的重要城池都建在易守難攻之地,靠著地利防守,穩如泰山。此外,炎國居民以狩獵為生,擅射。除了佔據地利外,炎國還有一座王牌軍隊,便是飛獸軍。康國靠近海洋,故而推論擁有較強的水師力量。
大奉立國之初,高祖皇帝透過大巫師的弟子初代監正向巫神教借兵,答應奉巫神教為國教,巫神教信以為真,派出強者和軍隊協助高祖皇帝統一中原。事成之後大奉出爾反爾,初代監正創立司天監,驅逐巫神教,遂二者交惡。數百年來巫神教一直與大奉為敵,造成殺戮無數。
許七安晉升半步武神後,巫神教放棄領地,全體巫師融入巫神體內避難,東北三國的領土和人口由大奉接收。大劫平定後,巫神自殞,巫神教改名為巫教,歸屬於大奉管轄。
海外神魔後裔
天地初開,蒙昧荒蕪,除了高遠遼闊的天空,荒涼死寂的大地,九州什麼都沒有。很多年後,神魔誕生,生命開始。這個階段,秩序是紊亂的,不分晝夜,沒有四季,陰陽五行混亂一團。天地間沒有可供人族和妖族修行的靈力。
天地繼續演化,演化是大道法則,萬事萬物都無法避免。神魔是天地孕育而生,執掌著一部分天地法則,天道有一部分權柄在神魔手中,所以想要繼續演化,就必須回收靈蘊,補完殘缺。於是,在古代末期,出現了一道「門」。這道門是天地法則凝聚,它是回收靈蘊的概念所化,靈蘊通過這道門,便可重歸天地,補全殘缺。但這也意味著,透過這道門,便可以觸及這片天地最核心的層面。即成為這片天地的主人,成為天道。
於是,所有的神魔都瘋狂了,祂們吞噬彼此的靈蘊增強自身,為了化身為天道而自相殘殺,無數強大的神魔殞落,祂們死後一部分靈蘊返回給了天道。終於,「門」初步地補完了自身,它不再需要靈蘊了,神魔沒能在它補完之前開它,天地演化進入下一個階段,於是神魔們失去了推開它的資格。
神魔時代終結後,天地演化進入第三階段,世間漸漸有了秩序,誕生了靈氣,人族和妖族順勢崛起。很多年後,人族第一個超品──道尊出現了,他將幾乎所有的神魔和神魔後裔驅逐出了九州大陸。從此,世間僅存極少數神魔,大量神魔後裔生存於海外。
九州世界和許七安前世的地球一樣,大面積都被汪洋覆蓋。但和地球不同的是,九州世界只有一塊大陸,剩下的都是星羅棋布的島嶼,島嶼的密集程度,遠遠超過地球。神魔後裔以部落形式分佈在各處島嶼,不同的神魔後裔部落之間存在著競爭,彼此會為了利益而爭鬥。「荒」曾經為了恢復靈蘊而吞噬了大量神魔後裔,導致海外一直存在著「荒」的可怕傳說。
大劫降臨後,許七安和九尾天狐將海外神魔後裔大規模遷徙至內陸,防止他們被「荒」收服來與大奉為敵,並許諾以後神魔後裔可以重返九州生活。
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